زهرة تنتظر الربيع

1. في 29 يونيو 2008 بالوقت 12:55 ص#1ءزهرة تنتظر الربيع

   ——————————————————————————–

   جعلنا الله من أهلها اللهم

   آميـــــــــــــــــــــــــن

   مفتاح الجنة

   الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل

   وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها

   -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><-

   أبوابــها

   وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ

   (سورة الزمر 73)

   أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها

   باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة -

   باب الصلاه -

   - باب الصوم وهو باب الريان

   - باب الزكاة

   باب الصدقه -

   باب الحج والعمرة -

   - باب الجهاد

   - باب الصله

   -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><-

   درجات الجنة وغرفها

   والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية

   ( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء )

   وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة

   ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا

   وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله

   وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام

   ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا

   -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><-

   ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها

   وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها

   نهر الكوثر -

   وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه

   - نهر البيدخ

   وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا

   - نهر بارق

   وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من الجـنة بكرة وعشيا

   - عين تسنيم

   وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين

   - عين سلسبيل

   وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

   - عين مزاجها الكافور

   وهى شراب الأبرار

   وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه

   وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم

   (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ)

   سورة الزمر : 34

   -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><-

   أشجار الجنة

   وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها

   شجرة طوبى -

   قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا

   - سدرة المنتهى

   وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله

   وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

   سورة البقرة 25

   وقد ذكر من ثمار الجنة

   التين العنب الرمان الطلح البلح السدر

   وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار

   -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><-

   صفة أهل الجنة

   الرجــــال

   يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام

   وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون

   النســــاء

   ونساء الجنة صنفان

   الحور العين

   الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن

   كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

   سورة الرحمن 58

   كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ

   سورة الواقعة 23

   كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ

   سورة الصافات 29

   وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى

   قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين

   نساء الدنيا المؤمنات

   اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته

   وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين

   وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل

   الغلمان

   وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم

   وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة

   (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً)

   سورة الإنسان 19

   المولودون فى الجنة

   وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد

   أعطاه الله برحمته كما يشاء

   (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ)

   سورة الزمر : 34

   اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم

   والحمد لله رب العالمين

2. في 29 يونيو 2008 بالوقت 1:08 ص#2ءabdoaly2

   اختى زهره—-الله يفتح عليك ابواب رحمته و علمه و زادك نور على نور،،التعليق زاد الموضوع جمال و اكمال
   اللهم زد مداد التقوى و الورع فى قلمك و انار بصيرتك
   اخوك عبده

3. في 29 يونيو 2008 بالوقت 1:48 ص#3ءزهرة تنتظر الربيع

   والله اخى عبده الموضوع جميل وكنش محتاج انه يكتمل عشان هو كامل لوحده
   ويارب يجعلك من أهل الفردوس
   تحياتى

4. في 29 يونيو 2008 بالوقت 4:49 ص#4ءsenderela

   بارك الله فيكى على المقال الرائع والوصف الجميل للجنة وما اعظمها الجنة
   الهم اكرمنا دخو ل الجنة

5. في 29 يونيو 2008 بالوقت 4:50 ص#5ءsenderela

   {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} [السجدة: 17].
   الجنة هي المستقر الذي وعد به المؤمنون جزاء على إيمانهم بالله وإخلاصهم له. والجنة كما تصفها الآيات الكريمة هي مكان محاط بكل أنواع النعم والهبات الإلهية وفيها يكون النعيم أبدياً. ويكافئ الله المؤمنين بالجنة على أعمالهم في الدنيا.
   الجنة هي المكان الذي تظهر فيه “الرحمة الإلهية” (الرحمة التي يهبها الرحمن للمؤمنين خاصة، الرحمن الذي يكافئهم بنعيم يعيشون فيه أبدا). الجنة هي إذاً دار السعادة التي تجد فيها الروح كل ما تحبه وتشتهيه حتى أكثر من ما ذكر في الآيات.
   يقتصر خيال البعض على أن الجنة مكان فيه جمال الطبيعة كما لو أنه مرج أخضر. بالطبع هناك فرق كبير بين هذا المفهوم وبين ما وصف في القرآن.
   الجنة في القرآن فيها كل شيء يمكن أن يشتهيه إنسان:
   {يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون} [الزخرف: 71].
   وتخبرنا آية أخرى أن في الجنة أكثر مما يريد الإنسان:
   {لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد} [سورة ق: 35].
   بتعبير آخر تحتوي الجنة على أكثر مما يمكن تخيله، فيها الكثير والكثير من النعم التي لا تراها أعين الناس في هذا العالم ولا يمكن أن تتخيلها. وسيحصل المؤمنون على هذه الجنة جزاء على طاعتهم لله في الحياة الدنيا ولتحقيق مشيئته في العيش فيها .
   تناولت عدة آيات الجنة بالوصف:
   {وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون} [البقرة: 25].
   {إن المتقين في جنات وعيون. ادخلوها بسلام آمنين. ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين. لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين} [الحجر: 45 ـ 48].
   {أولئك لهم جنات تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقاً} [الكهف: 31].
   {إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون. هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون. لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون. سلام قولا من رب رحيم} [يس: 55 ـ 58].
   {إن المتقين في مكان أمين. في جنات وعيون. يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين. كذلك وزوجناهم بحور عين. يدعون فيها بكل فاكهة آمنين. لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم. فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم} [الدخان: 51 ـ 57].
   {والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين} [العنكبوت: 58

   سائلين الله عز وجل أن يرزق أمة سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الجنه
   وُأذكِر نفسى وإياكم كل يوم بالإستعاذه من النار وطلب الجنه

   اللهم نسألك رضاك والجنه - ونعوذ بك من سخطك والنار
   أمين أمين أمين

6. في 29 يونيو 2008 بالوقت 11:14 ص#6ءshamel97

   بسم الله الرحمن الرحيم
   اخي ان وصفك في الجنة وما فيها من نعيم يحفزنا على ان نزيد من طاعاتنا لله عز وجل ,فما تناولتة في مو ضوعك من وصف يريد الكثير من الطاعة والعبادة لله عز وجل .
   اللهم تب علينا واجعلنا من اهل الجنة ..
   امين يارب العالمين

7. في 18 يوليو 2008 بالوقت 12:51 ص#7ءsky2018

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   من اجمل المواضيع التي قرائتها
   نعم واي زفاف واي جزاء من رب البريه واي جائزه لمن طلب الاخره وسعى لها
   نعم تخيل يا من تركض وراء دنيا فانيه وماذا تساوي الدنيا الدنيئه مع جنة عرضها السموات والارض
   تخيل اوصاف حورية العين تخيل ولو جلست اخرى دقيقه لاصابني الجنون من هذه الاوصاف التي لا يستطيع الانسان ان يتخيلها واوصاف العريس لا تقل عنها شيئا
   ولكن الامر ليس ببسيط وبسيط في نفس الوقت للحصول على هذه الحياه في الجنه التي لا توصف
   ليس ببسيط اذا لم نجتهد في العمل لنيل رضوان الله في الدنيا والاخره والعمل بما امرونهى
   والامر بسيط اذا التزمنا بما اراده الله لنا من الخير وتطبيق شرعه في الارض
   والعمل للخلافه الاسلاميه من اهم واجبت الانسان المسلم او المؤمن لان بالخلافه تعود العزه للامه كاءمه والفرد كفرد
   وتعود الطمائنينه والراحه والجهاد الذي باءذن الله يوصلنا للدنيا والاخره معا
   وايضا لا تاءخذوني في الكلمه رغم اني اعزب ولكن من كثر ما اسمع من المتزوجين
   بالامانه ما في فرق بين السماء والارض بين من تنتظرك بكل نفس فيها الشوق للقائك
   وبين من في الارض تقول اشوف اجهنم ولا اشوفك وروح عمرك ما ترجع وسم يهريك
   يا رب الشهاده نبتغيها والجنة برحمتك ندخلها والعمل مجرد دليل على خضوعنا لرب كريم
   يا رب مللنا الحياه فلنم نعد نطيق شيئا فيها فمن رحمتك الواسعه
   قرب لنا الفرج القريب والنصر المؤزر
   وبارك الله فيك وننتظر المزيد يا زهرة الجنه باءذن الله
   ولنعمل معا لسماء2018

يجب ان تكون مسجلاً باسمك لإضافة تعليقك